佛教超度亡灵仪轨 超度一般几次   

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佛教超度亡灵仪轨 超度一般几次   

  很多人在亲人逝世后想要做超度法事,让亡者早日安息,不过在中国有道家和佛教,超度是用道家超度还是用佛教超度亡灵仪轨呢?
 
  道教超度亡灵
 
  超度亦称“度亡”,在道教内正名为“炼度”,指的是道士藉由诵经或作法事道场,帮助亡者减免地狱痛楚,脱离幽冥苦难,乃至罪尽往生天堂。道教度亡有一套完整的科仪,大概可以分为:招摄、破狱、开度、炼度、给冠、给碟这几大部分,具体的又因为宗派传承、地域区分的原由不尽相同。
 
  佛教超度亡灵仪轨
 

  一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱。
 
  上面是道家超度亡灵和佛教超度亡灵仪轨的简单介绍,那么我们在超度时使用哪一种呢?
 
  你或者你的亲人信什么教,就用什么教,如果没有具体的宗教信仰的话,建议使用道家超度亡灵。道教修炼重视对人间秩序责任的维护和担当,而超度恰恰就是以道教视角观摩下的对社会、对亲友、对自身的一条践行忠孝之路的充分诠释。
 
  道教重视超度,每逢清明中元等节各地道观都会举行大型的度亡道场,以此超度那些遭堕胎、落水、仇杀、车祸、服毒等而亡的众类可怜孤魂,这也是道教慈悲度世,共济三途苦的直接表现。

 
 
  道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。不过超度一般几次?
 
  一个小生命能够投胎,不管是来报恩的还是讨债的,都是和父母有很深的缘分。如果被人为的终止,成为婴灵,那么必然心生怨恨,不但自身很难解脱,也会影响到生身父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势。所以有过此类事件的朋友,一定要进行超度,使其往生,对婴灵和父母都有好处。
 
  果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。
 
  所以要超度,这就是阴超阳泰!就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵。这也是我们做下代人应该做的一点心意。
 
  不过超度一般几次?一个人堕胎了,超度婴灵,一般来说只需要一次就可以了。简单讲,福主你找法师做法,只需要给一次超度法金就可以了。法师做几次法和福主你无关。最终目的,婴灵能超度,往生天道,仙界,菩萨道场,就行了。
 
  超度要准备什么?
 
  法事时间:需提前报名、以便提前填写上表疏文、准备元宝等!然后根据出生日期时间选择合适的吉日。因工作或路途等原因不能亲临道场的善信,提供所需资料,本人心诚,无需到场,效果一样。


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