何谓道教之还阴债补财库？此道法究竟蕴含何种深意？

阴债，亦称受生债，乃指人们在投胎转世前，向阴间官员所借之银两。道教经典中，关于受生债的论述颇丰，诸如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。某些地区更将《受生经》奉为“六品经”之一。今将道教还阴债补财库之要义详述于下，道教的还阴债补财库，意指偿还前生债务，以充实财库。本站所护持的三阳万寿宫，特提供道教还阴债补财库法事，有需者请联络。

何为道教还阴债补财库？

《灵宝天尊说禄库受生经》载：诸众生命属天曹，身系地府。得人身时，曾在冥司禄库借贷钱财。注生时以禄簿记载，富贵或贫穷，皆因累世欠债，夺禄于世，致穷乏。此乃冥官所克，阳禄填阴债。换言之，众生若在地府禄库借贷，累欠钱财，世间必致贫乏。

每个人的八字各异，所欠阴债亦不相同。受生经依据出生年份的天干计算寿生债的数额，再依地支将债务归入天曹地府的特定库藏。此法多用于还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等，旨在消除前世及长辈所欠阴债，减轻罪孽，解除业障。所谓受生债，亦称寿生债，乃人受胎后所欠阴债，道教经典均有记载。此法常用于还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等，旨在消除前世及长辈所欠阴债，减轻罪孽，解除业障。经文载：灵魂在天曹地府曾许愿，若不还本命银钱即受生债，将永受地狱之苦。还债后可得现世安乐，出入平安，愿望达成，吉无不利，得本命星官庇佑，过世不失人身，文武星临，财星禄星照耀，五福临门，身宫胎宫安宁，长寿无灾。太上老君在受生经中，根据出生年份天干确定还债数额，依地支将债务归入天曹地府的特定库藏。

《道藏》记载：众生皆属天曹，身系地府，得人身时，曾在冥司借贷禄库之财。若生前偿清债务，则得富贵、健康、无灾；若欠债未还，则世道艰辛，多病多灾。富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债所致。故天尊劝世人敬奉三宝，布施方便，设斋诵经，烧还禄库之钱。如此，可得福报，三生得男子身，现世富贵，来生无灾。填还受生经，载太上老君在太清境大赤天黄金殿召见五方五老及圣众所讲之道，记于《太上老君说五斗金章受生经》。经云：灵魂在天曹地府曾许愿，来世受生需还本命银钱。按经文，还债后可得现世安乐、出入平安、愿望达成、吉无不利、本命星官庇佑、不失人身、文武星临、财星禄星照耀、五福临门、身宫胎宫安乐长寿、不值恶缘等益处。

人生十二年值宫分

人生之初，便注定十二年宫分，各司其职，掌管禄库。十二宫库各有主神，生者借贷需受生簿，及得人身，若曾许愿所属元辰，便需乞注受生禄簿，与冥司合同。《太上老君五斗金章受生经》与《灵宝天尊禄库受生经》分别详述善信需醮送五斗本命钱财，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数。详情如下：

1、五斗本命

甲乙之人，命系东斗，九气塑形，诞生之际，曾许本命之银，九万贯。丙丁之生，命属南斗，三气铸就，受生之时，亦许本命之银，三万贯。戊己命格，中斗所辖，十二气成形，诞生之刻，亦许本命之银，十二万贯。庚辛命属，西斗掌管，七气塑形，诞生之际，亦许本命之银，七万贯。壬癸命格，北斗所辖，五气铸就，诞生之刻，亦许本命之银，五万贯。

2、十二库神

子属鼠者，负债一万三千贯，归入首库，由李姓官员掌管；丑属牛者，债务高达二十八万贯，纳入次库，由田姓官员负责；寅属虎者，欠款八万贯，隶属第三库，由雷姓官员监管；卯属兔者，债务亦为八万贯，归入第四库，由柳姓官员掌管；辰属龙者，负债五万贯，纳入第五库，由袁姓官员负责；巳属蛇者，欠款七万贯，隶属第六库，由纪姓官员监管；午属马者，债务二十六万贯，归入第七库，由许姓官员掌管；未属羊者，欠款十万贯，纳入第八库，由朱姓官员负责；申属猴者，负债四万贯，隶属第九库，由杜姓官员监管；酉属鸡者，欠款五万贯，归入第十库，由曲姓官员掌管；戌属狗者，负债二万五千贯，纳入第十一库，由成姓官员负责；亥属猪者，欠款九千贯，隶属第十二库，由危姓官员监管。

3、十二本命

子属之人，命格刘文真，得享人身，曾许七千金。丑属之人，命格孟候，得享人身，曾许六千金。寅属之人，命格锺元，得享人身，曾许千金。卯属之人，命格郝元，得享人身，曾许万金。辰属之人，命格李文亮，得享人身，曾许六千四百金。巳属之人，命格曹交，得享人身，曾许千金。午属之人，命格许真，得享人身，曾许六千金。未属之人，命格孙恭，得享人身，曾许四千金。申属之人，命格杜准，得享人身，曾许八千金。酉属之人，命格田交佑，得享人身，曾许五千金。戌属之人，命格崔渐进，得享人身，曾许六千金。亥属之人，命格王爽，得享人身，曾许七千金。