和合二仙相传为寒山、拾得二人。寒山于贞观(公元627—649)隐居始丰(今浙江天台)天台山翠屏峰寒岩，又名寒山子。拾得本孤儿，为天台山国清寺老僧丰干路过赤城(今属天台)收养，固名“拾得”。

一人手持一荷，另一人手棒净瓶，童子脸，刘海发，袒胸赤足，相视嬉笑，造型古朴，栩栩如生。寒山寺的大雄宝殿后壁，嵌有清代扬州八怪之一的大画家罗聘所绘寒山、拾得写意画像的石刻，画像上寒山右手指地，谈笑风生;拾得袒胸露腹，欢愉静听。两人蓬头垢面、笑颜、散发、袒胸，古拙若愚。

道长(\/信：)介绍道教崇拜得道成仙将和合又称二，，成为主管人间家庭和睦，团结友爱，爱情美满的喜神和爱神。于是，寒山、拾得这“和合二圣”又作“和合二仙”。旧时常有悬挂和合二仙图于中堂者，取和谐合好吉利之意;又常于婚时悬挂，象征夫妻相爱。人们公认，这“和合二圣”发祥于天台山，成就于苏州寒山寺。

道并行而不悖，万物并育而不相害。中国人常抱着一个天人合一的伟大理想，觉得外面一切异样的新鲜的所见所闻，都可融会协调，和凝为一，为我所用，一切的是事物也都是因缘和合。

中国文化精神最主要的一个特性：文化中发生冲突，只是一时之变，要求调和，乃是万世之常。认为西方文化似乎冲突性更大，而中国文化则调和力量更强，中国文化的伟大之处，乃在最能调和，使冲突各方兼容并包，共存并处，相互调节，互相适应。和合成了中国人的良好愿意与崇高理想，这是渗透到中国人血液中的精神追求。和合是中华人文精神的精髓，是中国文化生命之所在。而一切的一切不过是人与人之间的因缘和合。
 

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