浅析和合术是怎样挽回夫妻感情的

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浅析和合术是怎样挽回夫妻感情的

  从目前社会来看,现在的婚姻真不可靠,今天可能还是恩爱夫妻,明天便是形同陌路的两人了。现在说离婚已经是司空见惯了,并不像以前的社会,说离婚会受到多方面的阻挠与惩罚。那么,我们来道教法术看看道家婚姻和合术,给婚姻多一层保障。
 
  中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘。让感情破裂的伴侣重归于好的秘术。
 
  和合术,中国道教茅山术中帮助男女和合,挽回感情,回心转意,爱情冷淡转热烈的一种法术。通过双方生辰八字做法,相比传统和合更加直观快速。
 
  和合术渊源始于道教的和合二仙,和合二仙是中国民间的神明之一,主感情圆满,婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名"万回",民间俗称"万回哥哥"。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作"和合"神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀,所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪,创于魏夫人,主要流传于道教的上清、清微等派。
 
  以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀,所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪,创于魏夫人,主要流传于道教的上清、清微等派。
 
  当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多,其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流,这一类外道偏门或有一时作用,但反噬后果远大于收获,合而不久,而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几。
 
  而夫妻和合术中,又有细分,一种是专门针对牵姻缘的,一种是专门针对夫妻感情的。和合符增进夫妻感情的方法主要是藉由阴阳之理,化开男女双方阴阳之气,调合五行,以达到感情融合之作用。再藉灵符符咒,调用仙家之力,催合感情和合,先设坛作法,在法坛上施展教内法术,调动亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,再动用合和大法,遣神调将,对双方进行强制性搓合,催缘,并续姻缘。
 
  生活中夫妻在结婚时都希望能够和对方白头偕老,但是在婚后的生活中,总是会出现许多这样那样的问题影响着夫妻间的感情。夫妻八字相合就会大吉大利,富贵荣华福禄多,后人也能孝顺。有的夫妻却相克相冲,夫妻争斗不休,夫妻分离,财丁不旺。而出现这种情况时就可以通过和合术来化解了,若有男女双方八字相冲煞,结婚后往往男克女或女克男,有的男先死或女先死的现象发生,或男女不合,造成家庭的悲剧,这就是八字互相冲煞的缘故。夫妻和合术便是可帮助。
 
  和合术中,最好也最适合的解决的,失败率最低的就是夫妻和合,婆媳和合,父子和合一类的六亲和合术,一般在感情进行中或是婚姻中进行这种和合是相当有益的,能够避免分离的情况发生,而且这种和合对于法师来说是最乐于去做的,一来可以积攒功德,二来成功率也高。不过现世的人都很不注重在相处时就处理好,而非要到了彻底分手或分离才想到求诸于术,事实上很多分离了的就是缘分已经彻底断了,心里还惦记着不过就是一厢情愿而已,这种做起来比没有在一起的和合还要困难。六亲和合的法是最多也是最常见的,比如调神遣将,请和合仙师,做小人偶进行和合处理等。
 
  做和合术,首选道长(\/信,道长做为道教的正规弟子,学习道教法术几十年了,一直用和合术帮助人们解决感情上的烦恼,让他们的爱情更加的坚固。
 
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