佛教关于救赎 认为自救才是出路

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佛教关于救赎 认为自救才是出路

说到救赎,人们首先想到的是肯定是之前犯了错,现在迷途知返了,想要弥补罪障获取心灵的安静。那么佛教关于救赎具体指的是什么,都有怎样的说法,主要体现在这些方面上,下面一起来看一下。


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佛学认为,一个人犯了错想要弥补,只能通过自救的方法来摆脱。因为佛学讲究因果循环,当一个人罪孽深重时,只有通过行善积德,承受更多苦难的方法来摆脱,即日常人们所说的种善因得善果,种恶因得恶果。佛教之中没有他救的说法,它们信奉的是种了什么因,就必须承受什么样的果,并没有功德转换由他人来承受之理。
 
佛教关于救赎,具体应该做些什么,可以做的事情主要有:到佛前忏悔,把自己所犯之错在佛像面前说清楚;其次就是抄写经书,获取心灵的宁静;再有就是多做善事,积累功德;在做善事的同时,需放下欲望、放下纠结,把自己所得之物贡献给冤亲债主,获取他们的谅解。以上事件只要做好了,就可以得到救赎。
 
当然了,救赎是一个漫长的过程,并非一朝一夕就能完成的。在此前,必须要收敛身心,放下一切,多做有利他人之事。等功德积累到一定程度了,才可以抵消之前的罪障,这样方可得到救赎。总之,救赎会是一个艰辛又漫长的过程,需提前做好心理准备。
 
佛教关于救赎,主要体现在摆脱人生苦海,通往极乐的彼岸。在通往彼岸的过程中,需要先把业障消灭,待心灵洁净,能够以慈悲怜悯的心态看待众生并帮助他们摆脱苦恼时,方可证得佛果。总之,佛教中的救赎主要以做善事为主,只要多做有利他人之事,慢慢地就可以救赎成功。
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