道教举行罗天大醮、普天大醮、周天大醮盛典。

道教罗天大醮、普天大醮、周天大醮，一探究竟，敬请跟随。

普天大醮

道教盛大的斋醮仪式之一，明代常为帝皇举行。参与道士逾四百，仪式时长多则七日，最长可达四十九日，神位设置逾三千六百。此仪式由宋真宗命王钦若丞相修订，朝廷修奉普天大醮，国家允许，而庶民则不得参与。

罗天大醮

道教于明清时期盛行的斋醮仪式，罗天大醮尤为盛大，其请神之尊贵、数量之众、规模之巨，堪称一绝。《罗天大醮设醮仪》载，所召神灵包括三清至尊、十方上圣等，仪式旨在祈求国泰民安、寿比南山，仪式时长三日至七日不等，道士云集，场面庄严而盛大，昔日多为皇室、权贵所举办。

“罗天”乃指超越三界的大罗天，寓意涵盖诸天诸地，道经《云笈七签》中记载：“八方世界之上，罗天层层叠叠，独设五星与二十八宿。”

周天大醮

道教斋醮，明清之际，常为帝皇所行，其源起与普天大醮相承。诸多斋醮仪式，其法多与三朝醮相类。

依据道经所载，普天大醮、周天大醮、罗天大醮三者虽规模各异，然其宗旨一致，旨在：一护国安民，二延年益寿，三消灾解难，四祈福报恩。此外，尚有金箓、玉箓、黄箓等大型道教仪式。

罗天大醮，古时盛事，九坛奉祀，天地诸神，其中上三坛称普天，皇帝主祀，祀三千六百神位；中三坛周天，公卿贵族祀之，设二千四百神位；下三坛罗天，人民供祀，一千二百神位。醮期七七四十九日，分七次举行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮及三元醮等。

各类盛大醮会仪式庄严，持续时间长，普渡区需以五色布覆盖天空，内外坛场均显庄重，耗费人力物力远超常醮。普天大醮更需皇帝亲祭，封建时代民间难办。今世太平，国家昌盛，道门兴旺，举办罗天大醮，成为道教祈福盛仪，信徒倍感荣幸。