常常有人问，几个月内打胎不用超度？能问出这个问题的人，我想，他们应该是对于自己打掉的孩子没有一点愧疚之心吧，不然怎么会连一件小小的超度都不为孩子举行呢？或者是，他们还没有意识到不超度婴灵的危害性，所以才会神经大条地问出这个问题。其实，这个问题很好回答，不管是几个月内打胎，都要超度。 也许有人会说，之所以打胎后要超度，是因为胎儿已经有了胎心。那如果在胎儿还没有胎心前打胎，不是就不用超度了吗？理论上是这样，但是，大多数人在怀孕20——45天时，胎儿就有了胎心，有了胎心，就说明胎儿已经有了神识。一方面，我们发现自己怀孕的时候，胎儿大多数都已经有一个月大了，这时候的胎儿可能已经有了胎心；另一方面，不管胎儿几个月，从佛教的角度看，只要打胎便是杀生，只是罪障的轻重不同罢了。怀孕49天以内打胎，犯中下品罪，怀孕49以上打胎，犯上品罪。既是犯了罪障，那自然要想办法减轻。
 
所以，关于几个月打胎不用超度这个问题，答案是不管几个月打胎，都需要超度。想要减轻杀生的罪障，最好的办法就是为婴灵超度。那么，想要为婴灵超度，我们可以使用哪些方法呢？通常情况下，有4种超度方式可以超度婴灵，也就是道家超度、寺庙超度、个人超度、泰国超度。在4种超度方式中，道家超度最为简便快捷，它主要借助3道灵符超度婴灵。在成功超度婴灵后，婴灵会被送往三十三天灵境，他们将在那里接受灵性供养，等到灵性充足，婴灵就又可以投胎。如果婴灵的父母福报大，婴灵还可能重新投胎为他们的子女。
 
寺庙超度属于批量性超度，好处是为父母省时省力，而且超度婴灵的僧众会在超度的时候念经诵咒，那些佛经对于化解英灵的怨气很有帮助。缺点是婴灵数量过多，僧众数量有限，很可能出现遗漏的情况。个人超度可以更直接地向婴灵传达亲生父母对他们的忏悔和愧疚，但是这种超度方式比较严格，如果半途而废，反而会增加婴灵的怨气。而泰国超度由于是异域超度的原因，可能它的磁场并不适合婴灵，所以很可能超度不了婴灵。而且，泰国超度的方式有点阴性，可能会对婴灵父母造成不好的影响。
 
好了，以上就是关于4种超度方式的介绍，如果有打胎的经历，建议大家尽快联系有经验的道长或师傅，为婴灵超度，让婴灵早日得以往生。