“生基”起源于道教 种生基所需物品   

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“生基”起源于道教 种生基所需物品   

  近年来,随著港澳台众多名人籍生基助力成功的流传,明星名人种生基获得助力的流传,生基渐渐为人们所关注。什麽是生基?生基有什麽功效?对于生基的解释有多种版本,主要有以生基乃生坟、寿坟,属于风水精要之造运大法。
 
  以造生基、取得天地大自然之地灵旺气,吸收大地之能量,来转化个人的健康状况或运程、乃至延长寿命的一种改变命运的法门。造生基之目的:催官、功名、保命、增寿、启智、进禄、招财。
 
  大凡“大运一过就衰运连连、造化差、事业不振者”,造生基是最佳选择,有扭转乾坤的效果。
 
  但是以上观点都只是谈到做生基的功效,而对于哪些人可以做、哪些人不适合做、如何选择最佳时机、最佳地利、作法尺度及禁忌、当事人的自修祈福等等,都没有提到.

 
 
  “生基”起源于道教,在修道的过程中起到“藏魂寄魄”、“天地人合一”等等作用。“人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形”,父母之遗体既能“持地灵以传子孙”,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。
 
  在现代,修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势,所以择地理之精华,寻龙觅穴,在“龙真穴的”之地修筑生基,“受天地山川之感应,纳旺气传达己身”,希望通过生基达到改变人“先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。
 
  种生基如何选择最佳的地利呢?风水的宗旨是“乘生气”,不论是取用先后天河洛生成,还是日月九曜二十八宿,或无形之气应有形之山水,皆宗“在天成象,在地成形”,不外乎八卦相荡、一阴一阳、鼓之以雷霆、润之以风雨,一寒一暑、日月光明、运化不已。
 
  不论是千里来龙,或者是百里来龙,必须仔细分辨,结合整个堂局,适合催官催贵,还是催财催丁,该如何取用。先后天阴阳相配,来龙立向、消砂纳水、,一丝不能有差池,才能够真正“乘生气”。
 
  种生基主要是透过生人之「三魂七魄」来感应天灵气,从而产生效用。道家相信人有三魂七魄:三魂是指「天魂、地魂、人魂」,也可称为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」;而七魄就是:「毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉」,也就构成人体的七大要素,谓之七魄。「魄」须依附在肉体上,当肉体败死时,「魄」便随著肉体的腐烂而消散,所以道家又有「形魄归于地」的讲法。三魂属于精神领域,七魄存在于物质世界,当一个人去世,七魄便随著肉身而消失,而天魂归天路,地魂归地府,人魂则徘徊于墓地之间,直至再度轮回,三魂才会重聚,七魄亦随新的肉身而生。种生基须准备代表著受法者三魂七魄的物品:包括生者姓名、生辰八字、头发、左右手指甲、左右脚指甲、一套穿过的衣裤、五穀、本命水晶、本命血液、一个调整本命方位的罗盘、一个有盖的长方型木盒、若干金砖、金元宝、白银、信物宝贝、及道家灵符、祭拜品等。
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