出道仙与出马仙修炼区别 什么叫出马
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但是，这并不代表出道仙的道行就会高于出马仙，很多出马仙的成绩很优秀，也许是差在功德上或心性不足，达不到出道的资历。从出马到出道，乃至修炼成仙、羽化飞升有一个过程。而羽化飞升永远离不开“心性”和“功德”。
经过过去一段时间的观察分析，发现出马和出道的区别存在着这么一个因素：占窍。占窍、串窍、打窍，这无疑对于出马和出道的弟子可能是都熟悉不过的了。可我想表述的是，三者不是一个概念。尽管从流程上讲，出道和出马弟子的这个过程大致相同。
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很多出马弟子最关心的问题就是怎么看事，或者说看事的方式是什么？
尤其出道弟子对出马弟子一出堂就能直接上手看事耿耿于怀。尽管过去很多资料都表明出道仙知识层面远远高于出马仙，但就看事能力而言，有很多出道弟子确实在初始阶段没有出马弟子看得准确。古人说“尺有所长，寸有所短”，事实亦是如此。出马弟子看事的能力主要在于仙家捆身，捆身是出马弟子所主要体现的特征，所以他看事快，靠的就是仙家。
当然了，出道弟子也会占窍，但是只占一位窍，为的是能有效传递信息，或者说打信息给弟子。这其中，有占大多数的出道弟子是仙家护法在其身外护持，培养弟子的灵性和神通，因此也就相对慢一些。
所以说，出道弟子以心性入手，出马弟子以功法入手，没有定性最易误入歧途。有的出马弟子是多位师父占窍产生昏堂，即捆全窍自己根本不知道。在点堂前他把窍都串开，点堂后就不会有新的仙家来了。然而出道弟子却会持续串窍，这是为什么呢？原来，随着出道弟子能力和心性的不断提高，不断地有上方师父或者说正神和新仙家加入进来，从而会有持续的串窍。可以说，随着仙位不断完善，弟子也在逐步提升着看事的能力。
古人说：老将出马，一个顶俩。能出马者必定是个帅才，有本事的，若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙如何显示他的本领呢？那就是他利用香童（能附仙的人，根据地域的不同也有叫弟马的，叫领兵带队的等等）来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来，这就叫出马。
但是这还不算完全的，还必须有个师傅，这个师傅也必须是领仙出马的，由这个师傅来传授指点他如何看事，如何立堂口以及仙家的各种规矩，一切交代完了，这才算真正的出马大仙，如果少了一样，都不算是出马仙，无论他看事多厉害，多了不起
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