种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。种生基能惠及后人吗?种生基对后代有害吗?

种生基能惠及后人吗?

择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。故若择吉地而葬，其山之生气，反气纳体，自可荫子孙。

既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙，若以自己之骨血纳在吉地里，理应让自己可获助力，于是先贤乃有了造生基来造福之理法，认为人秉承着地水火风四大假合而生，地即是土，泛指人体身上的筋骨皮肉皆为土的元素所生成，人死后自然回归于土;

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水即人体中所含的体液(水分与血液)，体液在细胞与血管中不断流动并以滋养着全身;所谓火则是指涉着人体之体温，人是必须在适当的体温中，才能保持体内各器官组织的健全运作;而风即是人体内的气，亦即是能量的运作系统，人因气动才有种种活动以及繁衍的动力。

同样，在大地龙脉中亦蕴涵了地水火风的潜存动能，藉而周天运行，孕育万物。地(土)即大地龙脉;土中含水，水行土上以滋养万物;土中之火即地热，为促使大地龙脉活络之主要能量;风即土中之气，简称地气，乃地理峦头借以成形的主要动力。

种生基乃活人之龙穴，做生基乃是以活人为其对象，将个人生辰八字配合毛发指甲、血液及穿过衣服鞋子等，再用柳木与桃木做成基板(要注意和配合一定之尺寸)，置入具一定规格之生基容器之内(多为瓷器)，选择真龙吉地，以吉日时做作生基以得助缘。

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