度亡在道教而言，即是以经文、咒语以及法师内功的力量，将沉沦于地狱之中的亡魂，救拔出来，并且施以法力，希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超度多需要请道士、和尚来家中一阵敲打，音乐铿锵，香火冲天;但也有一些朋友，由于条件有限不能请僧道，亦无时间前往寺庙请求超度，亦可以使用本法对亡灵进行超度，灵验与否全在个人之虔诚。道长(\/信)介绍一般信众可持念的道教超度经文：《洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊济度血湖真经》、《元始天尊说生天得道真经》等。

　　《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》

　　尔时，救苦天尊，

　　遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，

　　众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边际，

　　庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，

　　救一切罪，度一切厄，

　　渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，

　　空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，

　　还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时

　　天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。

　　本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。

　　第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，

　　天上三十六，地上三十六，太玄无边际，妙在大洞经。

　　归命太上尊，能消一切罪。

　　东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，

　　西方太妙至极天尊，北方玄上玉辰天尊，

　　东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，

　　西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，

　　上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。

　　道言：

　　十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，

　　委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，

　　念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地域无苦声，

　　火翳成清署，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，

　　超度三界难，径上元始天，于是飞天神王，无鞅数众，

　　瞻仰尊颜，而作颂曰：

　　天尊说经教，接引於浮生，勤修学无为，无真道自成，

　　不迷亦不荒，无我亦无名，朗诵罪福句，万遍心垢清。

　　尔时，飞天神王，及诸天仙众，说是诵毕，稽首天尊，奉辞而退。

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